?海“第七大茶山”?樂山普洱現世

　　近日，雲南?海縣?樂山茶業隆重推出?海“第七大茶山”普洱茶，引起眾多品茗高手的關注。

?海第七大茶山——茶聖山?樂

　　?樂山茶業：打造?海第七大茶山

　　我國人民歷來有“客來敬茶”的習慣，敬茶、飲茶也是傳統文化的一部分， “名山出好茶，好茶源名山”， 茶山已經成為愛茶之人普遍的文化心理現象。

　　?海縣被譽為普洱茶的“聖地”，素有“世界茶樹王之鄉”、“中國茶都”、茶鄉夢海“等美譽，是國際茶界公認的世界茶樹原產地中心地帶和馳名中外的普洱茶發祥地之一。經過長期品鑒，貢茶山易武、茶井山倚邦、茶祖山攸樂、茶園山莽枝、義茶山蠻磚、茶王山革登這六大茶山被人們奉為產茶聖地。六大茶山聞名遐邇，各有千秋，那麼，被稱為?海“第七大茶山”的茶聖山?樂又是怎麼回事呢?

　　位於?海縣的?樂山全年氣候溫和，雨量充沛，茶樹生長季節終日雲霧繚繞，造就了大葉種茶樹最佳的生長環境，所產的茶品質極佳。官方數據顯示，有約58%的古茶樹生長在普洱茶主產區雲南?海縣，?海縣?樂山茶業坐擁名山、古樹，以純料、手工精制的?樂山茶品質可與傳統產茶聖地“六大茶山”比肩，遂提出將?樂山打造成愛茶人士心目中的又一產茶聖地，成為?海“第七大茶山”。

　　“茶是佛，是來自淨土的精神寄托;茶是道，是自我的心靈安慰;茶是和，充滿著怡情溫柔和雅趣。?海?樂山茶系列產品自在、和頤、禮義等氣質內涵完美詮釋了茶的精、氣、神、韻，也無怪乎會引起茶友這樣熱烈的反響了。”從事茶文化研究二十余載的吳教授這樣品評?樂山茶。

　　?樂山茶業始終恪守隻做春茶的信念，秉承古典制茶工藝，由經驗豐富的茶師在清明前幾天天氣和暖、茶樹初展瑩綠之時，取一芽兩三葉細心摘下，殺青、揉搓、渥堆、復揉、氤氳、干燥，最后蒸壓成餅、成沱或成磚，再於干倉經年累月的陳化。一脈相承的古法制茶，四大工序六十二道工藝，確保了?樂山茶業普洱陳香、醇和的舌尖品味。

　　風雨數載，歷經普洱茶世界的浮浮沉沉，?樂山茶業探索總結出了一條基地、工廠、公司、專賣店四位一體的創新模式，在服務好大眾和企業的穩定發展上找到了平衡。?樂山茶業始終堅持呈現完美的茶質，堅守茶馬精神之道，“心自在，容世界”，朝著打造中國?海第七大茶山的理想奮進。

　　?海“第七大茶山”打造傳世精品

　　普洱茶屬於黑茶，因產於雲南普洱府而得名，現在泛指普洱茶區生產的茶，是以公認普洱茶區的雲南大葉種晒青毛茶為原料，經過發酵加工成的散茶和緊壓茶。“越陳越香”是普洱區別於其他茶類的最大特點，陳年老茶往往更具魅力。

　　據?樂山茶業負責人介紹，我國飲茶之風歷史悠久，在魏晉甚至更早以前，茶葉就已成為我國僧道修行或修煉時常用飲品了，此次?樂山茶業推出的?海第七大茶山系列產品嚴選百年古樹，以古法創新配方精制，經干倉陳化數十載，各具獨到精妙的佛、道、和精神氣韻，堪稱傳世精品。

　　“七大茶山”系列以盛行於滇南小鎮的小乘佛教為創意元素，縹緲的佛山，穩重的佛塔，敦實的佛像，營造出濃郁的佛的神韻，突出了產品“自在以益眾生“的思想。“七大茶山”系列追求的是一杯茶，閱世間滄桑;心自在，容大千世界的從容與自在於世的人生態度，常飲可以調身、調息進而調心達到平靜寧和的境界。

　　“和頤養生茶”則傳遞的是一種人養茶，茶養人，和善眾生，頤養身心的理念，精選古樹春茶，古典工藝創新配方，甘潤降火，清淨俗念，此系列滋味醇厚，最得山野喬木之氣韻，整體包裝民族風情濃郁，詮釋了傣文化的和頤風情，抒寫了?樂山普洱“身心和”的養生哲學。

　　以“藏”為概念的“觀復藏世茶”色黃亮，味微苦，調和氣，體妙境，苦盡甘來，越陳越香，一茶一葉正如一生。以茶馬古道為主體的包裝，更增古典雅意，彰顯了?樂山傳世的品牌價值。

　　永樂禮義茶嚴選春茶，精工制作，其味平和有蜜香，與人品飲，循其味，感其意，入其境而體其理，禮因和貴，茶緣人興。“永樂系列”是中和天下的盛世理想與笙歌待客的現代熱情的奇妙組合，體現出產品的尊貴和歷史厚重感，傳遞出永樂普洱的禮義精神。

(來源:中國廣播網)

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